هیأت رزمندگان اسلام؛ گنجینه جهادی دهه شصت
هیأت رزمندگان اسلام؛ گنجینه جهادی دهه شصت
فرمانده سپاه آمل، هیأت رزمندگان اسلام را گنجینه‌ای ارزشمند و میراث ماندگار از روحیه جهادی و انقلابی دهه شصت دانست و تأکید کرد که این هیئت می‌تواند الگویی برای تحول و همبستگی در منطقه باشد.

به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «سفیر هراز» و به نقل از «بلاغ»؛ سید موسی حسین‌نژاد، در جمع اعضای فعال و پیشکسوتان هیأت رزمندگان اسلام بخش دشت‌سر شهرستان آمل، با تبیین جایگاه رفیع این هیئت به عنوان یک «هیئت محوری» در نظام مسائل فرهنگی و اجتماعی منطقه، سخنان خود را با تبریک فرارسیدن دهه کرامت و میلاد با سعادت حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) آغاز کرد.

وی اظهار امیدواری کرد که به برکت این ایام نورانی، خداوند متعال توفیق زیارت بارگاه ملکوتی ثامن الحجج(ع) را به همه حاضران در جلسه و همچنین خانواده‌های محترم آن‌ها عنایت فرماید.

فرمانده سپاه آمل ضمن گرامیداشت یاد و خاطره روز کارگر و روز معلم، با اشاره به فرارسیدن هفته عقیدتی و سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری، خاطرنشان کرد: جامعه پُرتلاطم و پیچیده امروز ما، بیش از هر زمان دیگری به بازخوانی اندیشه‌های ناب، عمیق و بصیرت‌افزای شهید مطهری نیاز دارد چراکه ایشان در زمان حیات خود، پرچمدار بی‌ادعای «جهاد تبیین» بودند و در برابر موج شبهات و تحریف‌های فکری دشمن، بدون ترس و با منطقی محکم ایستادگی کردند. امروز هم نسخه شفابخش مشکلات ما، بازگشت به همان مکتب فکری است.

حسین‌نژاد با اشاره به نام پرافتخار «هیئت رزمندگان اسلام» گفت: همین یک واژه کوتاه و پرمعنا یعنی “رزمندگان”، ما را به عمق تاریخ پرغُرور دهه شصت و روزهای سخت اما افتخارآمیز دفاع مقدس می‌برد. روزهایی که جوانان برومند این سرزمین، با دستانی تهی از تجهیزات مدرن، اما با دل هایی لبریز از ایمان، عشق به ولایت و روحیه شهادت‌طلبی، در برابر تمام قدرت‌های شرق و غرب مقاومت کردند. راستی چرا نام این هیئت را “رزمندگان” نهادند؟ برای اینکه هر بار این نام بر زبان آورده می‌شود، یادآور همان روحیه آهنین، همان صلابت کوهستان، همان ازخودگذشتگی‌های بی‌ریا و همان بصیرت مثال‌زدنی باشد که رزمندگان اسلام در هشت سال دفاع مقدس و پس از آن در همه صحنه‌های حساس انقلاب از خود نشان دادند.

وی افزود: نباید گمان کنیم که رزمندگان فقط به آن دسته از شیرمردانی گفته می‌شود که در جبهه‌های فیزیکی نبرد با دشمن بعثی جنگیدند. نه، امروز قلمرو جهاد بسیار گسترده‌تر شده است. امروز هر جوان مؤمنی که در میدان روشنگری و خنثی‌سازی شبهات دشمن قدم برمی‌دارد، هر کارگری که با دستان پینه‌بسته چرخ تولید کشور را می‌چرخاند، هر طلبه و استادی که در عرصه محرومیت‌زدایی و خدمت به مستضعفین تلاش می‌کند، و هر کسی که از حریم ولایت و ارزش‌های انقلاب دفاع می‌کند، یک رزمنده واقعی است. پس شأن و منزلت این هیئت بسیار فراتر از یک تشکل عادی است و ما نباید هرگز اجازه دهیم این شأن رفیع با حرف‌ها و رفتارهای سلیقه‌ای و غیرحرفه‌ای، تنزل پیدا کند.

فرمانده سپاه آمل، با تحلیلی ریشه‌ای و مستند از پدیده تلخ بدحجابی و بی‌حجابی در جامعه گفت: «برخی از افراد ساده‌انگار یا مغرض خیال می‌کنند این مسائل و ناهنجاری‌های فرهنگی به صورت خودبه‌خود و فی‌البداهه به وجود آماده است! هرگز اینطور نیست و چنین تصوری کاملاً اشتباه است. این آشوب فرهنگی و ولنگاری اخلاقی، محصول سال‌ها کار فکری، برنامه‌ریزی اندیشکده‌ای و سرمایه‌گذاری گسترده دشمن در اتاق‌های فکر غربی و صهیونیستی است. دشمن با هوشیاری کامل روی نقاط حساس و گسل‌های جامعه ما سرمایه‌گذاری کرده است؛ روی اختلافات مذهبی، روی پوشش زنان ایرانی به عنوان یک نماد هویتی، روی اختلافات قومیتی و همچنین تضعیف باورهای دینی نسل جوان. اگر کتاب مستند و تاریخی “مستر همفر” را که خاطرات یک جاسوس انگلیسی علیه شیعیان است خوانده باشید، به خوبی می‌بینید که از بیش از صد سال پیش، دشمنان اسلام برنامه منسجم و بلندمدتی علیه تشیع و انسجام شیعیان طراحی کرده بودند.

حسین‌نژاد با اشاره به تأکیدات مکرر معمار کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی(ره)، بر وحدت حوزه و دانشگاه، خاطرنشان کرد: با کمال تأسف و اندوه، هنوز ان وحدت راهبردی، عمیق و کاربردی بین این نهاد های اساسی و تأثیرگذار در جامعه ایجاد نشد . شهید مفتح و شهید مطهری به عنوان دو شهید شاخص برای تحقق  وحدت و زدودن ابهامات و نجات مردم از شبهات تعریف می‌شوند تا جایی پیش رفتند که در این مسیر به شهادت رسیدند. امروز وظیفه شرعی و انقلابی ما، تلاش بی‌وقفه، شبانه‌روزی و خستگی‌ناپذیر در پیمودن مسیر جاده جهاد تبیین  است و هیچ توجیهی برای دست کشیدن و خروج از این مسیر وجود ندارد.

وی به رویه نادرست برخی هیأت امنای مساجد انتقاد کرد و با ذکر یک مثال ملموس و عینی گفت: من خود شخصاً فردی را دیده‌ام که در مغازه شخصی‌اش، خوش‌اخلاق‌ترین، گشاده‌روترین و پرجاذبه‌ترین فرد محله است، چون می‌گوید “نون روابطم را می‌خورم” و برای جذب مشتری باید خوش‌برخورد باشد. اما وقتی به عنوان متولی و عضو هیئت امنای مسجد محل انتخاب می‌شود، ناگهان چهره‌اش عبوس و درهم می‌شود، با همه نمازگزاران به خصوص جوانان از موضع بالا صحبت می‌کند ، نباید فکر کرد که امروز چون من مسولیت دارم پس همه‌کاره عالم هستم ، نباید دیدگاه و رویکرد مبتنی بر این باشدکه هیچ کس حق ندارد حتی یک پیشنهاد ساده بدهد.
چرا؟ سوال من این است: چرا یک جوان با نشاط و باانگیزه نباید به مسجد بیاید؟ چرا یک نوجوان مؤمن برای خوردن یک چای ساده یا طرح یک سؤال ساده، باید با کلی برخورد سلیقه‌ای، تحکم و تحقیر مواجه شود؟ این کجای سیره نبوی و علوی است؟»

فرمانده سپاه آمل تأکید کرد: اگر ما صادقانه می‌خواهیم نسل جوان و نوجوان امروز را از قلیون‌سراها، کافه‌های سطحی و فضاهای مجازی سرگردان به مسجد و هیئت بازگردانیم، چاره‌ای جز تغییر اساسی در رفتار، منش و برخورد خود نداریم. باید محبت، صمیمیت و رافت را جایگزین رفتار شخصی، بروکراسی و سخت‌گیری‌های بی‌جا کنیم. باید چهره زیبا، جذاب و آرامش‌بخش دین را به نمایش بگذاریم، نه چهره دافعه‌آور و بدبینی و سخت‌گیری‌هایی که هیچ ریشه شرعی محکمی ندارند.

حسین‌نژاد سپس به تبیین کارکردهای راهبردی هیئت رزمندگان اسلام به عنوان یک «هیئت محوری» پرداخت و گفت: «سازمان تبلیغات اسلامی، برای هیئت‌های مذهبی که توانایی فراتر از برگزاری صرف مراسم عزاداری داشته و بتوانند مسائل محله و منطقه خود را حل و فصل کنند، جایگاه ویژه “هیئت محوری” قائل است. هیئت رزمندگان اسلام با پیشینه درخشان و نیروهای مؤمن و انقلابی خود، می‌تواند و باید از این ظرفیت ارزشمند استفاده کند. مثلاً در منطقه دشت‌سر آمل، ما ۳۵ روستا داریم. آیا تاکنون یک بار برای هر کدام از این روستاها، یک کارویژه فرهنگی متناسب با نیازهای خاص آن روستا تعریف کرده‌اید؟ آیا می‌دانید نظام مسائل هر روستا چیست؟ مشکل اولویت‌دار جوانان هر روستا چیست؟ آیا سراغ مشکلات معیشتی، ازدواج، اشتغال و اعتیاد در این روستاها رفته‌اید؟ هیئت محوری یعنی هیئتی که فقط به فکر مراسم خود نباشد، بلکه بازوی توانمند محرومیت‌زدایی  در حوزه فکری و اندیشه ایی بوده و از جهاتی به جنبه های مطالبه‌گری از مسئولین  نیز بپردازد.

وی با اشاره به بیانات حکیمانه رهبر شهید انقلاب در خصوص «جهاد تبیین» به عنوان یک فریضه قطعی امروز، گفت: «وقتی حضرت آقا می‌فرمایند عین عمار؟ دقیقاً چه معنایی دارد؟  یعنی در هر زمانه و نسلی، افرادی همچون عمار یاسر باید در برابر شبهات، تحریفات و دروغ‌پردازی‌های دشمن قیام کنند. عمار در جنگ صفین، هرجا گره ذهنی یا اختلافی در لشکر حق ایجاد می‌شد، شمشیر را غلاف می‌کرد و با منطق، استدلال، بیان رسا و تبیین روشنگرانه، کار را پیش می‌برد. امروز هم هیئت رزمندگان می‌تواند و باید مصداق بارز و عینی همین جهاد تبیین در منطقه دشت‌سر و فراتر از آن باشد.

فرمانده سپاه آمل ضمن انتقاد سازنده از برخی بداخلاقی‌های سیاسی و رسانه‌ای میان خواص و گروه‌های انقلابی، گفت: اشکال بزرگ کار ما در برخی مواقع این است که فراموش می‌کنیم شمشیر تند و برنده انتقاد را به موقع غلاف کنیم. این مقطع انرژی ما باید صرف کار انقلابی و اثرگذار شود، نه درگیری‌های لفظی بیهوده، توهین‌ها، فحاشی‌ها و حذف یکدیگر در شبکه‌های اجتماعی. دشمن از همین اختلافات لذت می‌برد. ما باید متحد باشیم و شمشیر انتقاد را تنها به سمت دشمن بگیریم، نه به جان هم.

حسین‌نژاد  در پایان، ضمن آرزوی سلامتی و طول عمر با برکت برای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای (مدظله العالی) و قدردانی صمیمانه از برگزارکنندگان این نشست، بر لزوم انسجام هرچه بیشتر هیئات مذهبی و حرکت جهادی در عرصه‌های مختلف به ویژه بحث معیشت مردم که به فرموده رهبری «امتحانی در آتش» است، تأکید فراوان کرد و با نقل این حدیث گهربار از امام صادق(ع) که فرمودند: «زمانی می‌رسد که نگهداری دین مانند نگهداری آتش در کف دست است»، گفت: «ما اکنون در همان مقطع خطیر و حساس تاریخی قرار داریم. اما اگر دست در دست هم دهیم، با وحدت کلمه، بصیرت انقلابی و عمل صالح خالصانه، به یاری پروردگار از این امتحان الهی نیز سربلند و پیروز بیرون خواهیم آمد.

انتهای خبر/