جامعه منتظر، جامعه‌ای پویا و امیدوار است
جامعه منتظر، جامعه‌ای پویا و امیدوار است
یک کارشناس فرهنگی، انتظار فرج را نه صرفاً یک حالت درونی، بلکه «فرهنگ حرکت، امید و آمادگی» دانست و گفت: جامعه‌ای که در مسیر انتظار واقعی گام بردارد، هیچ‌گاه در تاریکی ناامیدی فرو نمی‌رود.

ماه‌بانو عظیمی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «سفیر هراز»، به نقل از بلاغ؛ از نگاه اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی خود به انتظار فرج سخن گفت؛ نگاهی که به گفته او، ریشه در «آمادگی برای ساختن جهانی عادلانه‌تر» دارد.

وی با تأکید بر اینکه انتظار، ایستادن نیست؛ بلکه برخاستن است؛ گفت: بسیاری گمان می‌کنند منتظر بودن به معنای صبر منفعلانه است، در حالی که در فرهنگ دینی، انتظار به معنای آماده شدن برای تحقق عدالت و یاری حق است.

این کارشناس فرهنگی ادامه داد: منتظر واقعی، کسی است که خود را اصلاح می‌کند تا بتواند در صف یاران امام عصر قرار گیرد. اگر جامعه‌ای اهل انصاف، آگاهی و همکاری نباشد، ظهور نیز برایش بی‌ثمر خواهد بود.

عظیمی با اشاره به تأثیر انتظار در پویایی جامعه، خاطرنشان کرد: انتظار واقعی، جامعه را به سمت خودسازی و اصلاح اجتماعی سوق می‌دهد. منتظر بودن یعنی مسئول بودن نسبت به دردهای مردم و بی‌تفاوت نبودن در برابر ظلم.

وی افزود: ما باید یاد بگیریم در عصر غیبت، به جای اضطراب از نبود امام، به احساس مسئولیت در برابر مأموریت او برسیم؛ این همان بلوغ فرهنگی انتظار است.

این کارشناس فرهنگی در پاسخ به پرسشی درباره نقش نسل جوان در ترویج فرهنگ انتظار، عنوان کرد: جوانان سرمایه‌های اصلی این مسیرند. هرچقدر نسل امروز با معرفت و امید حرکت کند، ظهور نیز به تحقق نزدیک‌تر می‌شود، چراکه انتظار یعنی تربیت انسان‌های توانمند برای ساختن آینده.

عظیمی در ادامه با اشاره به نقش زنان در گسترش فرهنگ انتظار تصریح کرد: زنان، ستون‌های پنهان جامعه منتظرند؛ با پرورش نسل مؤمن و آگاه، نقش آنان در تحقق جامعه مهدوی حیاتی است.

وی افزود: بانوانی که با صبر، مهربانی و درایت، خانواده‌های خود را در مسیر ایمان حفظ می‌کنند، در حقیقت یاران خاموش امام زمان(عج) هستند.

این کارشناس فرهنگی با نگاهی فرهنگی به مسئله انتظار، گفت: ما باید انتظار را از حالت شعار خارج کنیم و به رفتار اجتماعی تبدیل نماییم. اخلاق نیک، خدمت به مردم، انصاف در کسب‌وکار و صداقت در گفتار، همه نشانه‌های جامعه منتظر است.

عظیمی تأکید کرد: جامعه‌ای که در آن بی‌عدالتی، بی‌اعتمادی و نفاق رواج داشته باشد، نمی‌تواند مدعی انتظار باشد. انتظار فرج یعنی مبارزه با سیاهی‌ها، از درون خود و از محیط پیرامون.

وی تصریح کرد: متأسفانه گاهی انتظار را با نشستن و دعا کردن اشتباه می‌گیریم، در حالی که دعا بدون عمل، مثل بذر بدون خاک است؛ باید زمینه‌ساز ظهور باشیم نه فقط آرزومند آن و این نکته بسیار مهم است.

این کارشناس فرهنگی با بیان اینکه امید، قلب تپنده انتظار است، افزود: فرد منتظر هیچ‌گاه مأیوس نمی‌شود، حتی در سخت‌ترین شرایط؛ انتظار، او را به تلاش برای فردایی روشن‌تر فرا می‌خواند.

عظیمی تأکید کرد: یکی از جلوه‌های مهم انتظار، امید اجتماعی است. جامعه‌ای که به آینده روشن ایمان دارد، حتی در بحران‌ها هم دچار فروپاشی فرهنگی نمی‌شود.

وی گفت: رسانه‌ها باید نقش مهمی در بازنمایی درست انتظار داشته باشند. ترویج امید، اخلاق و حرکت جمعی، رسالت فرهنگی ماست.

این کارشناس فرهنگی خاطرنشان کرد: نباید انتظار را فقط به مراسم یا مناسبت‌ها محدود کنیم. این مفهوم باید در اقتصاد، فرهنگ، سیاست و آموزش جاری باشد. منتظر واقعی در هر عرصه‌ای کارگزار عدالت است.

عظیمی یادآور شد: انتظار فرج یعنی زندگی با ایمان، حرکت با امید و تلاش برای ساختن جهانی که شایسته ظهور باشد. هر کس در هر جایگاهی که هست، می‌تواند سرباز ظهور باشد، اگر از دل و جان در مسیر روشنی گام بردارد.

وی در پایان گفت: مفهوم انتظار، فراتر از باور مذهبی صرف است؛ این واژه، فرهنگی زنده و تمدنی پویاست که جامعه را به سوی عدالت، همدلی و امید سوق می‌دهد؛ در جهانی که اضطراب و ناامیدی رو به فزونی است، انتظار فرج نه یک رؤیا، بلکه راهی برای زیستن در روشنایی است.

انتهای پیام/